摘要：　　電視人創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化樣態(tài)，要站位到“兩創(chuàng)”理論的精神高度，開掘輿情熱點(diǎn)的話題深度，延續(xù)影視傳播的收視熱度。

　　山東衛(wèi)視《戲宇宙》的第二季延續(xù)了第一季“弘揚(yáng)戲劇文化，傳播中華之美”的宗旨，在“戲曲＋”創(chuàng)演模式的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步強(qiáng)化用當(dāng)代化、年輕化的表達(dá)方式和審美來解碼戲曲文化，在主題提煉、創(chuàng)演人選擇、創(chuàng)演作品形態(tài)、拍攝手法等方面全面升級。這個(gè)節(jié)目為我們深刻理解和形象體會“兩個(gè)結(jié)合”的重大意義，努力創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化樣態(tài)，提供了鮮活樣本和有益啟示。

　　一是站位到“兩創(chuàng)”理論的精神高度。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有很多重要元素，共同塑造出中華文明的突出特性，戲劇就是這些重要元素之一。推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換、創(chuàng)新性發(fā)展，要做的事情很多，難度也很大，《戲宇宙》選取了藝術(shù)種類中比較邊緣化的戲劇為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，滿腔熱情，千方百計(jì)，打動觀眾的首先是其主創(chuàng)者的初心和誠意。

　　比如，節(jié)目內(nèi)容全面回歸戲曲本體，積極探索戲曲與潮流藝術(shù)融合的多種可能性。又如，節(jié)目創(chuàng)作沖破“時(shí)間次元”，將傳統(tǒng)戲曲文化與當(dāng)代潮流元素融合共生；打破“專業(yè)次元”，繼續(xù)向全民發(fā)起戲宇宙共創(chuàng)計(jì)劃。再如，節(jié)目打造了“鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情話齊魯”山東地方戲?qū)?，聚焦呂劇、淄博五音戲等山東傳統(tǒng)地方戲曲劇種，希望通過線上線下跨屏聯(lián)動的形式，助力山東戲曲文化傳播傳承。

　　山東不光有淄博燒烤，還有豐富的精神大餐，從這個(gè)意義上說，《戲宇宙》不愧是山東的一張靚麗名片。

　　二是開掘輿情熱點(diǎn)的話題深度?！稇蛴钪妗返目少F之處不僅在于立足于傳統(tǒng)戲劇舞臺，而且著眼于當(dāng)下戲劇的環(huán)境和語境，堅(jiān)持問題導(dǎo)向。越劇演員何賽飛對普通戲劇演員生存狀況的大聲疾呼沖上熱搜，并在朋友圈瘋傳。對這種優(yōu)質(zhì)的話題資源，《戲宇宙》信手拈來。

　　觀眾熟悉的京劇余派老生王珮瑜在節(jié)目中再次為戲曲人發(fā)聲：“全國不知道在哪里的戲曲從業(yè)者，非常艱辛、艱難地活著。所以我還是要在這里再次呼吁，市場、觀眾，包括我們所有戲曲院團(tuán)的管理者，給他們多一些機(jī)會登臺掙錢，掙到自己的尊嚴(yán)和體面。”而曾任祁劇團(tuán)團(tuán)長的國家一級演員屈越斌，更是對戲曲演員們的生活狀態(tài)非常了解，“這些演員，去擺地?cái)偟囊灿?，下海的也有，支撐不了了劇團(tuán)就解散了。”川劇丑角演員解國強(qiáng)，曾經(jīng)一直作為舞臺上的配角出現(xiàn)，機(jī)會少、收入低，一度靠著借貸過生活。后來他靠著滾燈絕活一點(diǎn)一點(diǎn)闖開表演市場，一天最多可以跑20多場，只為給家人更好的生活。用他的話說：“作為武戲演員，全靠自己在外面賣點(diǎn)力氣。”

　　假如說戲劇是相當(dāng)程度上的天上人間，那么演繹他們的演員就是百分百的人間煙火。“認(rèn)清生活真相依舊熱愛生活”的人性光芒，熱播網(wǎng)劇《漫長的季節(jié)》中的王響做到了，《戲宇宙》中的許多普通演員也是這樣一路走來。平凡的我們撐起屋檐之下一方煙火，這一刻，《戲宇宙》和生活、和我們貼得真的很近。

　　三是延續(xù)影視傳播的收視熱度?！稘M江紅》是今年春節(jié)檔上映的懸疑喜劇片，由張藝謀導(dǎo)演的這部影片以40多億元的票房位居全國電影總票房榜第八。有關(guān)這部電影的爭議不少，但將士們一起誦讀岳飛的《滿江紅·怒發(fā)沖冠》讓人蕩氣回腸，血脈僨張。這是中國影視的年度記憶之一。

　　《戲宇宙》里出現(xiàn)了“搖滾版豫劇”的《滿江紅》。號稱“豫劇一號女丑”的演員在保持了傳統(tǒng)豫劇唱法的同時(shí)又加入了創(chuàng)新元素，讓人一度“魔性上頭”。粗獷豪放、鏗鏘大氣的戲曲與節(jié)奏歡快的搖滾融為一體，讓大家也爭相模仿起了電影中的走路方式。

　　久久為功，無問西東?！稇蛴钪妗吩俅螆?jiān)定了我們在河南衛(wèi)視“中國節(jié)日”系列節(jié)目出圈后的這一判斷——中國電視文化演進(jìn)曲線的高點(diǎn)，已經(jīng)北抬到黃河一線。

　　（作者為中國社會科學(xué)院研究員）